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楼主: yeyj_sz
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看看这个, 在孩子们面前,中国已经丢尽了脸面

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11#
发表于 2011-11-20 21:38:16 | 只看该作者
本帖最后由 得康 于 2011-11-20 21:39 编辑

为什么地大物博的祖国就容不下几辆校车。为什么把10年义务教育都搞成了教育产业化,为什么四个现代化到现在还没有实现
12#
发表于 2011-11-20 23:31:54 | 只看该作者
现在教育的不均衡已经了不得啦!

大城市的老师高工资、高奖金,办补习班,每天学生家长送礼

小乡村的老师累死累活,什么都没有,很多代课教师,一个月就挣700,刚刚够吃馒头吃饱。

大学里面申请的贷款一下子几个亿,大肆盖楼建筑,搞各种新奇的东西。
偏远地区的学校很多危房,有的还是土坯房。
13#
发表于 2011-11-20 23:34:00 | 只看该作者
再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子!

这两句非常正确,但是是半截话,漏掉了三个字,领导的

再穷不能穷领导的孩子,在苦不能苦领导的孩子。
屁民则关我屁事
14#
发表于 2011-11-22 02:20:03 | 只看该作者
穷则独善其身,达则兼济天下
15#
发表于 2011-11-22 08:58:04 | 只看该作者
偌大一个地方,居然只有一家幼儿园,是不是黑势力操控?
16#
发表于 2011-11-22 09:03:09 | 只看该作者
本帖最后由 zmg666666 于 2011-11-22 09:16 编辑

中国历史上直到民国结束时,教育的主流都以独立的教育为主。中国现代很多大科学家,教育家,文学家和社会学家都是在国家最艰难的时候培养出来的。这是一个奇迹。但我也觉得更主要得益于在那个被迫宽松了的环境中,人们思想的解放和学术环境的宽松,得益于扎实的社会实践。
    现在全世界可能只有中国垄断了全部的教育资源。所有的教育思想、教育内容、教育方法还结实地扎在一个藩篱之中,千军万马还在涌向一根独木桥。大量记忆能力的训练,占有了太多独立思考的时间。
    同时也妨碍了独立人格的形成,影响了身体的发育。对文化的蔑视态度,压抑了优秀文化的传承。对优秀文化欣赏群体的减少,使全民的教育庸俗化。庸俗化的文化必然造成庸俗的社会风气。而这种社会趋向一旦形成,不是在一个短时间内可以通过教育来改变的。
     教育只是全部社会体系中的一个组成部分,它不是万能的。如果在一定时期内中国的教育没有太大的改观,中国的未来不会比最艰难的二十世纪前半叶更安全
17#
发表于 2011-11-22 09:03:30 | 只看该作者
本帖最后由 zmg666666 于 2011-11-22 09:06 编辑

人都有老的时候,爱老扶幼任何时候都是一种社会美德。但如果被教育者相信这句话,而又不得不准备相当的经济基础时,他追求高尚就不得不面对现实。当他没有这样的经济基础或不准备付出昂贵的经济代价时,他就有权选择不这么做。这不是教育者的责任。祖国的定义是,我们世世代代生活的脚下这片土地。爱国主义就是热爱这一片生于斯长于斯的国土。但被教育者问及哪一小片国土属于我?而教育者无法回答时,爱国主义教育就极难进行下去。事实上,当资本不断扩张时,这个问题越来越难以回答。现在只有房产证而无土地证。我们的土地谁卖了,卖给谁了,教育者无法回答。这也不是教育者的责任。而社会性质都是不能讨论的禁区,教育者就显得无能力。教育的实质就是回答真实的问题。而教育不能完成这一使命的时候,教育就成了真实的谎言
18#
发表于 2011-11-22 09:03:54 | 只看该作者
本帖最后由 zmg666666 于 2011-11-22 09:07 编辑

一个国家,一个民族,一个政党,与一个家庭一样,必须具有在任何情况下都不可逾越的绝对禁忌和伦理底线。一个男人再没有女人,也不能把母亲姐妹当女人;一个女人再怎么艰难,也不能把父亲兄弟当嫖客,这就是至死不可跨越的伦理底线,任何情况下都不能跨越。对于国家和政党而言,在任何情况下都不能跨越的政治禁忌和政治伦理,就是绝对不能与汉奸共舞”。因为“一个国家,无论是穷人政权,还是富人政权,无论是无产阶级专政,还是资产阶级专政,无论是民主国家,还是专制国家,都有可能成为强大国家。但是,无论什么样的国家,一旦让汉奸势力坐大,结果就只能是动荡和祸乱。”“纵观欧美国家历史就会发现,工业社会数百年以来,尽管社会制度和政治文明发生了很大变化,但是有一条始终没有改变,就是绝不宽恕叛国罪,惩处叛国贼始终不受任何法律约束
19#
发表于 2011-11-22 09:11:24 | 只看该作者
毛泽东曾经说过,实践出真知。追求富足是各个民族的天赋人权。

    但富足的生活会消磨人实践的勇气。坐在象牙塔里的学者,闭门造出来的车很宽敞。可要是比道路还要宽敞,这个华丽的车子是上不了路的,勉强上路是会翻车的。

     教育者的责任就是要督促受教育者去亲手量一量那条路有多宽。而不是只会表扬他,你造的车又漂亮又宽敞,实在是太好了。实践的能力应该从娃娃抓起,而我们的文化发展方向却是给孩子提供空洞的幻想。我们的历史被人为的剪断了。

      有人认为六零后的教育一无是处,而我的体会却恰恰相反。那个时候我们很贫穷,但却很快乐。在贫穷中学会了如何靠自己的力量生存,在贫穷中充满了对知识的渴望。我们接受毛泽东思想,但却敢于面对一穷二白的现实。毛泽东说,一穷二白不可怕,我们可以在这张白纸上绘出更美的图画。结果我们做到了。他那时告诉我们,你们是早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们的身上。我们寄托了这个美好的希望,并努力地实现着这个希望。这就是教育的作用。

      现在人们仍然对下一代充满希望,却告诉他们,你们是青蛙王子和白雪公主。他们不主张通过实践成为王子和公主,而是寄希望于蜕变。蜕变的前提是上一代留下来的财富。他们不明白,财富如果不经过下一代的劳动变成物质,那是毫无价值的。这也是产生腐败的一个深层次根源。美国是一个最腐败的国家,这种腐败不是指私人腐败,而是指国家腐败。国家腐败就是因为美国国家指望别人的劳动。所以,美国硬汉海明威曾经慨叹,年轻一代的美国人是迷惘(堕落)的一代,就是这个原因
20#
 楼主| 发表于 2011-11-22 09:34:14 | 只看该作者
本帖最后由 yeyj_sz 于 2011-11-22 09:35 编辑

担心我们的教育是“奴化教育”。

没有“....自由”存在,永远产生不了真正的“...大师”
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