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《屠夫状元》这出戏写的是质朴、善良、诙谐、憨厚的长安屠夫胡山与忘恩负义，认贼作父的党金龙的矛盾纠葛：忠臣党秉忠为保护国宝夜明珠，惨遭奸臣杨猎（西宫太师）残害。其妻朱氏同儿子党金龙、女儿党凤英携带珠宝隐居商洛山中。朱氏让党金龙改名朱文进，进京应试，以图金榜高中，除奸保国。党金龙赴京途中，病饿冻于雪地，被胡山买猪路上救起，并解囊相助，结为兄弟。谁知党金龙金榜高中后，为保官保命，认杨猎老贼作父，忘却父仇、国恨和救命之恩，在灞河桥上将胡山乱鞭赶走，并以“乡野疯婆”将生母踢于灞河桥下，被胡山救出，认作义母；凤英母女失散，欲投河自尽，也被胡山相救为妹，岂知母女却是亲骨肉。一家三口，虽然生活清贫，但却安居乐业。朱氏遂女儿心愿，许于胡山为妻。胡山揭榜献宝，被封为西台御史，不畏权势，为国除奸，将杨猎和党金龙（新科状元、东台御史）处死，全剧告终。
这出戏在粉碎“四人邦”之后，首先由商洛花鼓剧团在西安演出数周，场场爆满，票须提前预订。后又被数家剧团移植成秦腔、眉户剧在西北五省区深受广大观众的喜爱，并将其拍成电视剧在中央电视台和不少省市台播放。它的唱片磁带一销而空，供不应求。这出戏为什么这样深受人民群众的欢迎和爱戴？除台词为民间语言，念起来顺口，听起来得劲外，用剧中人代表了观众心愿的一句话来说：“胡山当了官就是咱们老百姓的官”。下边从胡山在剧中的所作所为就会一目了然。
首先，“咱不要官威”。当胡山献宝有功，被封为西台御史，让他更衣穿上官服后便说：“穿上这玩艺杀猪怕不方便了”。堂侯立即禀告：“老爷，当了官了，就不用再杀猪了！”胡山即反问：“那怎么成？”，并用手示杀猪刀而肯定地说，“啥时候咱这老本行都不能丢！”胡山更衣后言行与往常一样，堂侯便及时提示“老爷不能这样随便，做官得有个官威”。“咱不要官威！”“不要不行，这是规距”。“那一套我不会，你说咋办？”这说明历来当官，不仅其穿戴和老百姓不一样，而且其说话的腔调、走路的姿势也和老百姓不一样，这就叫“官威”、“规距”。那和群众还有什么共同之处呢？胡山这官则不然，当然群众就欢迎他。杀猪是他的老本行，“老本行不能丢 ”，就说他不会离开人民。我们党五六十年代的干部下去后，他们牢记两个“务必”和群众“同吃、同住、同劳动”，深受群众的欢迎。这是党的“三大作风”在建国后的继承和发展。因而，党的威信也很高。现在人民也非常怀念那个时代的干部。在十五大期间，全国立案861 917件，给予党政纪处分的846 150人，其中县处级以上的党员干部28 996人、厅局级2 422人、省部级98人。十六大刚开过又有几个省级大官被惩处，并打破了只有副职没有正职的说法。这些大贪官，其所以如此，就是丢掉了党的“三大作风”这个老本行。党内有成千上万的大官腐败，党的威信能高吗！？苏共亡党亡国就是脱离群众所致。
第二，“谁是闲人……咱过后不要叫人指脊背”。当胡山坐在轿里刚起轿后，堂侯便大喊道：“闲人闪开，呜锣开道”时，他立即让“停下，为啥叫人闪开？谁是闲人？不管东来的，西去的，摆摊摊的，卖艺的，各人都有各人的事哩。大路通天，各走一边，遇着担柴卖草的，拉车扛包的，过不去的地方咱绕着走，咱过后不要叫人指脊背。”从历史上看，当官的轿过来都要鸣锣开道，路上其它干活的都是“闲人，必须闪开”，只有他这当官坐轿的才是忙人。而胡山则不然，因而就没有人指脊背。清官包公其所以人称“包青天”，就在于他当官为民作主，有冤的百姓则可拦轿告状，他处理了许多大案要案，杀了当朝驸马陈世美、国舅和他自己的亲侄子贪官包勉。因而，世世代代人民都在歌颂他。朱总理在答中外记者问时也说过，只要人民说他是个清官，不是贪官他就满足了。看来不管那个朝代，只要是清官，人民都欢迎。现在我们党的威信其所以不如以前高，就在于一些干部脱离群众，他们下来时用警车把群众赶得远远的。不知是为了保护领导，还是给鱼“放掉塘里的水”，怕“清官”为民作主，这些领导也乐于这样“坐在车上转，隔着玻璃看，下车进饭店，汇报一听完，拍拍肩膀散”。他们不到群众中去了解情况，只凭听汇报。本来官小的时候还是个“清官”，但随着官越坐越大，就越来越糊涂，有时把假的当成真的，甚至最后成了大贪官。车过去后，人当然就要指脊背了。其所以如此，也是由于脱离群众，因而，才有“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的民谚。
第三，“跟上老爷当娘子，跟上杀猪的翻肠子”。当胡山在灞河桥上与朱文进、杨猎相遇，杨、朱蛮不讲理时，阁老速将杨猎杀害忠良、朱文进忘恩负义认贼作父、党夫人和胡山献宝有功的实情秉告圣上后，即降旨让胡山将这二人处死。胡山遂将朱文进扔在灞河里喂鱼鳖，然后“他老本行不能丢”地用腰间带的杀猪刀将杨猎戳死。这时党夫人提出给胡山和党凤英完婚时，阁老大人愿为他们当主婚人，并命：鼓乐齐鸣，回府完婚。胡山便高声喊道：“甭急，甭急。今天是双喜临门，客人来临，杀猪屠羊，咱不请人。哎，妹子，人常说，跟上老爷当娘子，跟上杀猪的翻肠子，我杀猪，你给咱翻肠子。”“跟上老爷当娘子，跟上杀猪的翻肠子”这句话是历史上“夫荣妇贵”、“一人当官，鸡狗升天”的真实写照。但胡山当了官还要杀猪，他媳妇不是当娘子而仍然翻肠子，自食其力，永远和人民在一起。

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